Ketuanan Melayu Sama dengan Zionisme ?

Saya naqalkan sebahagian petikan dari sebuah artikel yang ditulis oleh seorang yang bernama Amin Iskandar yang disiarkan dalam tranungkite online 14 Dec bagi memperlihatkan pemikiran sebahagian orang Melayu kini. Saya boldkan bahagian yang saya maksudkan.

Demokrasi Dan Aspirasi Kepemimpinan Islam?

Dalam perjalanan hidup saya dalam dakwah saya pernah berhadapan dengan persoalan-persoalan yang sukar dijawab.

Antara persoalan selalu timbul ialah kenapa wujud jurang yang begitu lebar antara kepimpinan negara Islam dengan rakyat mereka (masyarakat Islam) sebagaimana yang berlaku di negara-negara Arab khususnya?.

Apa Kita Mahu Dari Demokrasi?

Apabila saya kutuk demokrasi saya maksudkan dari segi asas dan falsafahnya yang berteraskan sekular dan athies. Saya tidak menolak sistem demokrasi dengan makna pertukaran kuasa secara aman.

Bagi saya orientasi politik demokrasi di Malaysia harus terbit dari atau terikat dengan nilai setempat atau nilai ketimuran sekurang-kurangnya kalaupun belum boleh kita sebut nilai keIslaman.

Tauhid Tiga Serangkai

Mega Isnin 30 Nov. 2009 menyiarkan satu tulisan oleh Panel Penyelidik Yayasan Sofa bertajuk Tauhid tiga serangkai disyariatkan dalam Islam? Tauhid tiga serangkai yang dimaksudkan ialah tauhid rububiyyah, tauhid uluhiyyah, dan tauhid asma’ dan sifat yang disebut sebagai rekaan Ibnu Taimiyyah.

Barangkali ini ada kaitan dengan isu berbangkit susulan kepada penangkapan Dr Asri. Walaubagaimanapun saya tidak ingin mengulas isu ini dalam konteks polemik tersebut kerana tidak mahu menambah kusutkan masalah. Bagi saya isu-isu furu’ itu tidak sepatutnya menyebabkan perpecahan umat. Saya juga menganggap kemungkinan bahawa ada maksud tersirat di sebalik isu tersebut di mana komen semberono tidak mungkin akan membantu menghurai kekusutan.

Dakwah Tanpa Asobiyyah Tidak Akan Sempurna(berjaya)

Mungkin orang melayu yang anti melayu akan marah kepada saya dengan statement ini.

Tapi saya catatkannya sebagaimana ianya di sebut oleh Ibnu Khaldun sebagai tajuk salah satu chapter dalam Muqadimahnya. Sesiapa yang ingin mendapat kepastian sila rujuk kitab Muqadimah Ibnu Al Khaldun, cetakan Dar Ihya’ at Turath, fasal enam, muka surat 159.

Wala’ Dan Intima’; Bahaya Peleburan Identiti

Siapa saya? Kenapa saya berbangsa ini? Apa talian saya dengan umat ini?

Itulah soalan-soalan pertama yang ditanyakan oleh kita sebelum memulakan perjuangan? Dan itulah yang dilakukan oleh Imam Al Banna. Setelah itu dengan berani beliau mendabik dada “ha ana dza”, nah inilah aku.

Mengenal akar asal intima’ (penggabungan diri kepada bangsa dan agama) amat penting kerana ia akan memberi gambaran tentang apa isu, apa projek dan agenda perjuangannya.

Bila Undi Jadi “Syariat”, Demokrasi Jadi Agama

Suatu masa dahulu, diawal kelahiran ideologi kapitalis orang memperkatakan isu menjadikan keuntungan sebagai syariat atau menyembah keuntungan.

Ia merupakan istilah yang digunakan untuk menunjukkan kepada satu sistem hidup yang berundang-undangkan nilai tamak haloba, menindas dan zalim. Tidak ada peraturan atau akhlak yang mengikat, yang menjadi sistem ialah kerakusan untuk membolot keuntungan.

Persoalan Kenapa Melayu Dalam Perjuangan Islam?

Apabila ISMA meletakkan kedudukan Melayu pada kedudukan penting dalam perjuangan penegakkan Islam di Malaysia saya dihujani dengan soalan yang bertalu-talu, persoalkan kenapa pentingnya isu Melayu dalam perjuangan Islam? Ramai yang tidak faham…. Nampak pelik dan melawan arus.

Perkara yang paling sukar bagi saya ialah cuba memahami latarbelakang persoalan dan apa yang berlegar dalam diri orang yang bertanya, sebab pada saya isu ini agak mudah.

Adakah Kita Punya Projek Tersendiri Di Rantau Ini?

Minggu lepas saya sempat menghadiri seminar antarabangsa mengenai projek-projek (agenda) Amerika, Israel, Iran, Turki, Eropah, Cina dan India di dunia Arab dan masa depannya yang dianjurkan oleh Pusat Kajian Timur Tengah di Hotel Le Meridien, Amman, Jordan.

La Yunsabu Li Sakitin Qaulun

Tajuk entry ini ditulis dengan segaja dalam Bahasa Arab supaya cepat melekat pada pemikiran sesiapa yang membaca. Ia adalah satu kaedah dalam usul feqah, maksudnya; “tidak dinisbahkan kepada seseorang apa-apa statement yang dia tidak kata”.